幸福会ヤマギシ会の活動 ─ 幸福会ヤマギシ会公式ホームページ
ヤマギシ会では、脱退者に対して厳しく、無一文で社会に送り出しているんですね。 研鑽会 [ ] ヤマギシ会では、何らかの意思決定が必要になったとき、みんなが意見を出し合いながら、話し合いを行うが、それを「 研鑽会」と呼んでいる。 ヤマギシズムでは個人よりヤマギシ会のヤマギシ村に住まう集団を大切に考えています。
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ヤマギシ会では、脱退者に対して厳しく、無一文で社会に送り出しているんですね。 研鑽会 [ ] ヤマギシ会では、何らかの意思決定が必要になったとき、みんなが意見を出し合いながら、話し合いを行うが、それを「 研鑽会」と呼んでいる。 ヤマギシズムでは個人よりヤマギシ会のヤマギシ村に住まう集団を大切に考えています。
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、29-30頁。 ヤマギシズム学園は幼年部（5歳児が対象）、初等部（小学生が対象）、中等部（中学生が対象）、高等部、大学部からなり、入学できるのは会員の子、または親の少なくとも一人がヤマギシズム特別講習研鑽会を受講した者の子のみである。 体罰と情報遮断もヒドいし、なによりも子供に教育を受けさせないのは最悪です。
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このままでは、子どもたちの逆襲がきっと始まる。 宗教学者は新宗教における「隔離型教団」の代表的な例として、、と共に幸福会ヤマギシ会をあげている。 、38頁。
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・集団の中で、どの男性とどの女性が夫婦なのかわかりにくい。 元実顕地参画者の松本繁世によると、幸福会ヤマギシ会は無所有の概念を子供にも適用し、「子供も誰のものでもない」と考えている。
ジャーナリストのは、平等の建前をとり「理念だけが前面に出るヤマギシの組織は、きわめて不透明」としつつ、同会が開催する「ヤマギシズム社会博覧会」において掲示されたポスターをもとに、「ヤマギシズム社会実顕地（ヤマギシズム社会文化生活）」、「ヤマギシズム世界実顕試験場」、「ヤマギシズム研鑽学校」が一体となって展開するヤマギシズム社会を世に広めるべく活動するのが「幸福会ヤマギシ会」であり、四者の間には上下関係がなく円のように結ばれていると説明している。 さまざまな点で、私たちは今一度、ヤマギシ会のあり方に注目する必要があるのかもしれない。
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私有を廃して国有にしてみても、しょせん五十歩百歩だったという実験にも八十年はかかるのだものね。 宗教で言えば出家ということになるのでしょうが、ヤマギシの場合、ムラ（実顕地という）で共同生活を始める（参画）にあたっては、全財産を寄進することが義務付けられています。
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